nova msc TP 60 cents!!!
novamsc TP 60 cents!!!
capital repayment+takeover...big accumulation done for years already!!
Net profit 1000%
Thursday, August 8, 2013
nova msc TP 60 cents!!!
novamsc TP 60 cents!!!
capital repayment+takeover...big accumulation done for years already!!
Net profit 1000%
capital repayment+takeover...big accumulation done for years already!!
Net profit 1000%
Friday, July 16, 2010
habib , syed keturunan rasulullah saw , ahlu bait atau penipu?
Habib, syed keturunan Rasullah saw?
apa syed2 , habib2? kenapa keturunan Rasulullah saw hanya dikait dari Ali dgn Fatimah azzahra, kenapa hanya dari hassan atau hussein. Bagaimana keturunan dr Utsman bin Affan dgn Zainab binti Rasulullah saw? Kenapa keturunan2 yg mengaku keturunan Nabi saw tak da yg mengaku dari Utsman, tapi hanya ngaku dari Ali dan Fatimah. Ini semua unsur2 syiah. Berkenaan Hassan dan Hussein adalah sayyid, benar dari byknya hadits shahih, tapi maksudnya tidak begitu, kerana hadits2 shahih menyatakan Hassan dan Hussein adalah sayyid/penghulu pemuda2 syurga dan Abu Bakr dan Umar penghulu penghuni syurga kecuali para Rasul dan Nabi. Tahukah tuan2, golongan Arab mana yg menyebarkan Islam ke tanah Melayu dan Jawa? Mereka adalah Arab Yaman. Byk Arab Yaman mengaku dia org keturunan Nabi, tapi bgmn nak tahu wp dia bagi nasab, siapa mampu cek keshahihannya? Tahukah anda ada satu golongan dipanggil atau mengaku juga sebagai keturunan Nabi saw, iaitu golongan alawiyyin yg dikatakan mengelakkan fitnah syiah lalu berhijrah ke Yaman. Masalahnya mereka bukan dari keturunan Ali dgn Fatimah mahupun Utsman dgn Zainab.. tapi dpd Ali dgn puteri Abu Bakar (mcm mana nak ngaku keturunan Nabi?, pelik2), aku syak yg di nusantara kita ni kalau benar pun adalah keturunan Ali dgn puteri Abu Bakr ( ini fitnah syiah atau tempias syiah kerana mereka syiah kata mereka mengagungkan keturunan Rasulullah saw dari Ali hingga imam 12 yg takda sebutpun dlm Al Quran dan Hadits Shahih....sebenarnya Syiah hanya agungkan keturunan Ali dan bukan keturunan Rasulullah saw) Tapi kemungkinan mereka itu keturunan Ali dan puteri Abu Bakr yg ada di nusantara adalah rendah. Di samping itu mereka mengaku pula sebagai keturunan Rasulullah dari Ali. Jika secara logik (mungkin tak benar, tapi ini yg paling hampir kerana masalah keturunan2 Rasulullah saw dpt wahyu atau jadi pemimpin tak da dlm AlQuran atau hadits pd yg shahih juga tiada>)> Allah swt tidak membenarkan anak lelaki 2 Rasululllah saw supaya mereka hidup hingga dewasa, kerana lihatlah semua mereka ini yg jadi syiah, ahlu bait kononya tapi hentam para shahabat yg dicintai Rasulullah saw, kemudian golongan alawiyyin, habib yg begitu byk ngaku keturunan Rasulullah saw, maka itu bahaya atau fitnah yg Allah akan takdirkan jika hidup anak2 lelaki Rasulullah saw krn byk org yg jahat dan ahli bid'ah, tanpa dewasa anak2 lelaki Rasulullah saw pun begitu besar fitnahnya, kalau ditaqdirkan Allah dewasa, betapakah lagi. Terbukti Hassan dan Hussein dimuliakan Allah swt sebagai ketua pemuda syurga pd hadits2 shahih. Tetapi org2 yg mengaku keturunan Nabi saw, jgn pula buat2 lupa, keturunan seorang anak adalah dinasabkan kpd bapa, sedangkan Ali ra shahabat yg hebat bukan anak Rasulullah, beliau ra adalah sepupu yg juga menantu Rasulullah saw. Sebaiknya kalau benarpun mereka itu ada kaitan dgn Rasulullah, maka mereka mengakulah sebagai saudara shj. Wp dari segi bahasa "keturunan" itu umum, tapi dr segi kefahaman atau istilah "keturunan"=nasab=dari bapa, mesti lelaki, dan tiada anak lelaki Rasulullah saw yg hidup. Jadi aku ragu ahlu bait itu masih ada??? kalau emak shj kononnya syarifah dan bapanya bukan syed maka anak tak dapat syed atau syarifah ye? Tapi jgan buat2 lupa bhw sayyid/syed dr anak lelaki Rasulullah tidak wujud (maksudku tak sempat berkahwin dan mempunyai anak). maka baik shj mengaku keturunan Ali, itu pun kalau benar... tak ngaku pula keturunan utsman? Seterusnya hadits yg lebih shahih dan jelas maksudnya berkenaan pemilihan seseorang pemimpin ialah mesti dari kaum Quraisy mengikut perkataan Rasulullah saw, bukan secara khusus disebut ahlu bait. Malah ada yg berpendapat dari kalangan ulama bahawa ahlu bait tidak semestinya ada nasab, ada persemendaan, ada talian darah, isteri2 Rasulullah malah mereka termasuk para shahabat Rasulullah saw dan seluruh mukmin dan mukminat yg mengikutinya secara sebenar (menurut ibnu Taimiyyah dan sekarang dipanggil Saudi, salafi atau dituduh/label/dicap wahabi) http://tuqqa.blogspot.com dan http://sites.google.com/site/musthalahul hadits dan anbyak@gmail.com tolong select supaya boleh lihat pasal yg punya laman web ni putihkan belah kanan
apa syed2 , habib2? kenapa keturunan Rasulullah saw hanya dikait dari Ali dgn Fatimah azzahra, kenapa hanya dari hassan atau hussein. Bagaimana keturunan dr Utsman bin Affan dgn Zainab binti Rasulullah saw? Kenapa keturunan2 yg mengaku keturunan Nabi saw tak da yg mengaku dari Utsman, tapi hanya ngaku dari Ali dan Fatimah. Ini semua unsur2 syiah. Berkenaan Hassan dan Hussein adalah sayyid, benar dari byknya hadits shahih, tapi maksudnya tidak begitu, kerana hadits2 shahih menyatakan Hassan dan Hussein adalah sayyid/penghulu pemuda2 syurga dan Abu Bakr dan Umar penghulu penghuni syurga kecuali para Rasul dan Nabi. Tahukah tuan2, golongan Arab mana yg menyebarkan Islam ke tanah Melayu dan Jawa? Mereka adalah Arab Yaman. Byk Arab Yaman mengaku dia org keturunan Nabi, tapi bgmn nak tahu wp dia bagi nasab, siapa mampu cek keshahihannya? Tahukah anda ada satu golongan dipanggil atau mengaku juga sebagai keturunan Nabi saw, iaitu golongan alawiyyin yg dikatakan mengelakkan fitnah syiah lalu berhijrah ke Yaman. Masalahnya mereka bukan dari keturunan Ali dgn Fatimah mahupun Utsman dgn Zainab.. tapi dpd Ali dgn puteri Abu Bakar (mcm mana nak ngaku keturunan Nabi?, pelik2), aku syak yg di nusantara kita ni kalau benar pun adalah keturunan Ali dgn puteri Abu Bakr ( ini fitnah syiah atau tempias syiah kerana mereka syiah kata mereka mengagungkan keturunan Rasulullah saw dari Ali hingga imam 12 yg takda sebutpun dlm Al Quran dan Hadits Shahih....sebenarnya Syiah hanya agungkan keturunan Ali dan bukan keturunan Rasulullah saw) Tapi kemungkinan mereka itu keturunan Ali dan puteri Abu Bakr yg ada di nusantara adalah rendah. Di samping itu mereka mengaku pula sebagai keturunan Rasulullah dari Ali. Jika secara logik (mungkin tak benar, tapi ini yg paling hampir kerana masalah keturunan2 Rasulullah saw dpt wahyu atau jadi pemimpin tak da dlm AlQuran atau hadits pd yg shahih juga tiada>)> Allah swt tidak membenarkan anak lelaki 2 Rasululllah saw supaya mereka hidup hingga dewasa, kerana lihatlah semua mereka ini yg jadi syiah, ahlu bait kononya tapi hentam para shahabat yg dicintai Rasulullah saw, kemudian golongan alawiyyin, habib yg begitu byk ngaku keturunan Rasulullah saw, maka itu bahaya atau fitnah yg Allah akan takdirkan jika hidup anak2 lelaki Rasulullah saw krn byk org yg jahat dan ahli bid'ah, tanpa dewasa anak2 lelaki Rasulullah saw pun begitu besar fitnahnya, kalau ditaqdirkan Allah dewasa, betapakah lagi. Terbukti Hassan dan Hussein dimuliakan Allah swt sebagai ketua pemuda syurga pd hadits2 shahih. Tetapi org2 yg mengaku keturunan Nabi saw, jgn pula buat2 lupa, keturunan seorang anak adalah dinasabkan kpd bapa, sedangkan Ali ra shahabat yg hebat bukan anak Rasulullah, beliau ra adalah sepupu yg juga menantu Rasulullah saw. Sebaiknya kalau benarpun mereka itu ada kaitan dgn Rasulullah, maka mereka mengakulah sebagai saudara shj. Wp dari segi bahasa "keturunan" itu umum, tapi dr segi kefahaman atau istilah "keturunan"=nasab=dari bapa, mesti lelaki, dan tiada anak lelaki Rasulullah saw yg hidup. Jadi aku ragu ahlu bait itu masih ada??? kalau emak shj kononnya syarifah dan bapanya bukan syed maka anak tak dapat syed atau syarifah ye? Tapi jgan buat2 lupa bhw sayyid/syed dr anak lelaki Rasulullah tidak wujud (maksudku tak sempat berkahwin dan mempunyai anak). maka baik shj mengaku keturunan Ali, itu pun kalau benar... tak ngaku pula keturunan utsman? Seterusnya hadits yg lebih shahih dan jelas maksudnya berkenaan pemilihan seseorang pemimpin ialah mesti dari kaum Quraisy mengikut perkataan Rasulullah saw, bukan secara khusus disebut ahlu bait. Malah ada yg berpendapat dari kalangan ulama bahawa ahlu bait tidak semestinya ada nasab, ada persemendaan, ada talian darah, isteri2 Rasulullah malah mereka termasuk para shahabat Rasulullah saw dan seluruh mukmin dan mukminat yg mengikutinya secara sebenar (menurut ibnu Taimiyyah dan sekarang dipanggil Saudi, salafi atau dituduh/label/dicap wahabi) http://tuqqa.blogspot.com dan http://sites.google.com/site/musthalahul hadits dan anbyak@gmail.com tolong select supaya boleh lihat pasal yg punya laman web ni putihkan belah kanan
Thursday, July 8, 2010
KULLU = setiap , bukan sebahagian
Jawapanku terhadap kullu bid’atin oleh ust lufti pada http://pondokhabib.wordpress.com/2010/06/26/kullu-bidatin-ust-luthfi/#comment-1484
Terjemahan yg benar utk وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَآءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ adalah
“Kami ciptakan dari air sperma, setiap makhluq hidup” … min=dari@sebahagian sedangkan kulla=setiap. Perkataan tuan bahawa kulla = sebahagian tidak berasas langsung. Tuan mencampuraduk min dengan kulla.
خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ benar maksudnya “Engkau (Allah) telah menciptakan aku (iblis) dari api.” … lalu tuan katakan atas sebab ini lafadl KULLU, tidak dapat diterjemahkan secara mutlaq dengan arti : SETIAP/SEMUA … tentulah sekali saya menentang perkataan tuan … kerana “min” memang boleh bermaksud dari/daripada atau sebahagian … lalu kes yg dibincangkan ialah perkataan kullu/kulla, tapi tuan merujuk kpd “min”. Ini suatu cara fikir yg songsang dan tidak sihat.
hadits Nabi SAW : Fa inna KULLA BID`ATIN dhalalah,. Lalu tuan katakan Maka harus diartikan: Sesungguhnya SEBAGIAN dari BID`AH itu adalah sesat. …atas dasar apa? atas dasar hendak membenarkan bid’ah?
Perkataan tuan bahawa Hadits ini juga muqayyad atau terikat dengan sabda Nabi SAW yang lain: Man sanna fil islami sunnatan hasanatan falahu ajruha wa ajru man `amila biha. Artinya : Barangsiapa memulai/menciptakan perbuatan baik di dalam Islam, maka dia mendapatkan pahalanya dan pahala orang yang mengikutinya.
…aku pembantah menyatakan, kenapa tidak tuan terangkan asbabul wurud(sebab turun hadits sunnatan hasanatan) … kerana yg kufahami darinya ialah selalunya apabila Rasulullah saw menganjurkan sesuatu kebaikan maka shahabat2 bersegera melakukannya…tetapi ada pula bagi beberapa anjuran dalam asbabul wurud hadits ini dimana shahabat berlengah(mungkin atas sebab2 yg kukuh), hingga akhirnya salah seorang shahabat melakukannya…maka beliau dipuji Rasulullah saw… inilah yg dipanggil sunnatan hasanatan… ia datang dari Rasulullah tapi “agak” lewat dikerjakan…dan ia tiada kaitan dgn “bid’ah hasanah”. Subhanallah , tuan(maksud saya tuan bersekali dgn Ust Lufthi) telah melakukan penyimpangan maksud…setakat ini tuan sudah berusaha mengubah maksud dari 2 hadits shahih!!!
Perkataan tuan bahawa pengharakatan pada mushaf Alquran, serta pembagiannya pada juz, ruku`, maqra, dll yang hingga kini lestari, dan sangat bermanfaat bagi seluruh umat Islam…ini saya sokong tapi ini bukan bid’ah, tidak hasanatan mahupun dhalalah…kerana orang Ajam(bukan Arab) tidak dapat membaca tanpanya…dan lain2 itu untuk memudah pembelajaran,penghafalan. Saya tidak akan panggil ini bid’ah mahupun sunnah tetapi ia suatu usaha islah… perbaikan… tentulah kita berbincang tentang pahala daripadanya tapi ia bukan bid’ah dan bukan sunnah. Tuan cuba mengelirukan dengan membuat pengkategorian cuma pada 2 perkara tersebut…ini kurang bijak.
Satu contoh dpd tuan, “permainan domino” selepas pulang dari shalat adalah suatu bid’ah. Perkataan saya si pembantah adalah tuan benar jika berdasar maksud bid’ah itu sendiri bermaksud “sesuatu yg baru”. Tapi perkataan ini sungguh jauh dpd hadits Rasulullah saw yg menghukum setiap bid’ah adalah dalam kesesatan. Kerana maksud bid’ah ialah sesuatu yg baru dalam hal agama…iaitu khusus,bukannya umum “baru sahaja”. Kenyataan tuan nampak jelas hendak memandu pembaca ke arah yg tuan mahukan, bukan ke arah kebenaran.
Perkataan tuan bahawa: Adanya beberapa sekelompok muslim yang memusuhi sesama muslim, hanya karena berbeda pendapat dalam masalah-masalah ijtihadiyah furu`iyyah (masalah fiqih ibadah dan mu`amalah), padahal sama-sama mempunyai pegangan dalil Alquran-Hadits, yang motifnya hanya karena merasa paling benar sendiri. Perilaku semacam ini dapat diidentifikasi sebagai BID`AH DHALALAH… Jawapan saya ini dipanggil fitnah, dan yg enggan atau menolak sunnah Rasulullah saw (atau mengejinya atau melebihkan gurunya atau mahzdabnya) dengan melakukan sesuatu yg tiada pada Al Quran atau hadits Shahih atau Hasan maka mereka itu sesat atau bid’ah. Tak perlu dilabel bid’ah dhalalah. Cukup bid’ah, dan tiap2 bid’ah itu dlm kesesatan . dan kesesatan itu dalam(@mengimplikasikan) neraka.
Perkataan tuan bahawa ada amalan baik yang termasuk ciptaan baru di dalam Islam dan tidak bertentangan dengan syariat Islam yang sharih, maka disebut SANNA (menciptakan perbuatan baik). Contohnya: Adanya sekelompok orang yang mengadakan shalat malam (tahajjud) secara berjamaah setelah shalat tarawih, yang khusus dilakukan pada bulan Ramadhan di Masjidil Haram dan di Masjid Nabawi, seperti yang dilakukan oleh tokoh-tokoh beraliran Wahhabi Arab Saudi semisal Syeikh Abdul Aziz Bin Baz dan Syeikh Sudaisi Imam masjidil Haram, dll. Perilaku ini juga tergolong amalan BID`AH karena tidak pernah dilakukan oleh Nabi SAW, tetapi dikatagorikan sebagai BID`AH HASANAH atau bid’ah yang baik…Jawapan saya tuan keliru atau cuba mengelirukan…kerana perbuatan shalat selepas terawih di masjid atau rumah secara jama’ah atau tidak itu bukan “sanna”, ia pernah dilakukan oleh Anas bin Malik ra, Abu Hurairah ra di belakang Rasulullah saw..banyaknya bilangan shahabat sehingga tak perlu saya sebutkan lagi. Seolah2 tuan tidak pernah menjumpai hadits2 ini? Jadi ia sunnah bukan bid’ah hasanah!!! Tambahan pula tuan menyebut (atau menggunakan) nama2 Syeikh Abdul Aziz Bin Baz dan Syeikh Sudaisi Imam masjidil Haram… tentu atau patutnya tuan tahu bahawa setelah tuan gelarkan mereka wahabi… mereka tidak menerima istilah bid’ah hasanah … org salafi sifatnya kuat pada sunnah, bagi mereka bid’ah hasanah tidak mungkin ada… sebabnya hadits Nabi saw dpd perkataan “kulla/kullu”. Mereka tidak akan melencongkan maksud sebagaimana perbuatan tuan. Saya cuba menjawab beberapa perenggan awal dpd perkataan tuan. Ini disebab saya tidak mampu jawab kerana masa dan “malas” maka saya hentikan di sini… kerana jika jawapan2 saya di atas tidak boleh mengubah pendirian tuan, maka saya ragu jika ditambah hujah2 seterusnya…bahawa suatu kelainan akan berlaku pada tuan. Walaubagaimanapun , Subhanakallahuma la ‘ilma lana illa ma ‘alamtana.
Asmkm, semoga berubah.
Terjemahan yg benar utk وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَآءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ adalah
“Kami ciptakan dari air sperma, setiap makhluq hidup” … min=dari@sebahagian sedangkan kulla=setiap. Perkataan tuan bahawa kulla = sebahagian tidak berasas langsung. Tuan mencampuraduk min dengan kulla.
خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ benar maksudnya “Engkau (Allah) telah menciptakan aku (iblis) dari api.” … lalu tuan katakan atas sebab ini lafadl KULLU, tidak dapat diterjemahkan secara mutlaq dengan arti : SETIAP/SEMUA … tentulah sekali saya menentang perkataan tuan … kerana “min” memang boleh bermaksud dari/daripada atau sebahagian … lalu kes yg dibincangkan ialah perkataan kullu/kulla, tapi tuan merujuk kpd “min”. Ini suatu cara fikir yg songsang dan tidak sihat.
hadits Nabi SAW : Fa inna KULLA BID`ATIN dhalalah,. Lalu tuan katakan Maka harus diartikan: Sesungguhnya SEBAGIAN dari BID`AH itu adalah sesat. …atas dasar apa? atas dasar hendak membenarkan bid’ah?
Perkataan tuan bahawa Hadits ini juga muqayyad atau terikat dengan sabda Nabi SAW yang lain: Man sanna fil islami sunnatan hasanatan falahu ajruha wa ajru man `amila biha. Artinya : Barangsiapa memulai/menciptakan perbuatan baik di dalam Islam, maka dia mendapatkan pahalanya dan pahala orang yang mengikutinya.
…aku pembantah menyatakan, kenapa tidak tuan terangkan asbabul wurud(sebab turun hadits sunnatan hasanatan) … kerana yg kufahami darinya ialah selalunya apabila Rasulullah saw menganjurkan sesuatu kebaikan maka shahabat2 bersegera melakukannya…tetapi ada pula bagi beberapa anjuran dalam asbabul wurud hadits ini dimana shahabat berlengah(mungkin atas sebab2 yg kukuh), hingga akhirnya salah seorang shahabat melakukannya…maka beliau dipuji Rasulullah saw… inilah yg dipanggil sunnatan hasanatan… ia datang dari Rasulullah tapi “agak” lewat dikerjakan…dan ia tiada kaitan dgn “bid’ah hasanah”. Subhanallah , tuan(maksud saya tuan bersekali dgn Ust Lufthi) telah melakukan penyimpangan maksud…setakat ini tuan sudah berusaha mengubah maksud dari 2 hadits shahih!!!
Perkataan tuan bahawa pengharakatan pada mushaf Alquran, serta pembagiannya pada juz, ruku`, maqra, dll yang hingga kini lestari, dan sangat bermanfaat bagi seluruh umat Islam…ini saya sokong tapi ini bukan bid’ah, tidak hasanatan mahupun dhalalah…kerana orang Ajam(bukan Arab) tidak dapat membaca tanpanya…dan lain2 itu untuk memudah pembelajaran,penghafalan. Saya tidak akan panggil ini bid’ah mahupun sunnah tetapi ia suatu usaha islah… perbaikan… tentulah kita berbincang tentang pahala daripadanya tapi ia bukan bid’ah dan bukan sunnah. Tuan cuba mengelirukan dengan membuat pengkategorian cuma pada 2 perkara tersebut…ini kurang bijak.
Satu contoh dpd tuan, “permainan domino” selepas pulang dari shalat adalah suatu bid’ah. Perkataan saya si pembantah adalah tuan benar jika berdasar maksud bid’ah itu sendiri bermaksud “sesuatu yg baru”. Tapi perkataan ini sungguh jauh dpd hadits Rasulullah saw yg menghukum setiap bid’ah adalah dalam kesesatan. Kerana maksud bid’ah ialah sesuatu yg baru dalam hal agama…iaitu khusus,bukannya umum “baru sahaja”. Kenyataan tuan nampak jelas hendak memandu pembaca ke arah yg tuan mahukan, bukan ke arah kebenaran.
Perkataan tuan bahawa: Adanya beberapa sekelompok muslim yang memusuhi sesama muslim, hanya karena berbeda pendapat dalam masalah-masalah ijtihadiyah furu`iyyah (masalah fiqih ibadah dan mu`amalah), padahal sama-sama mempunyai pegangan dalil Alquran-Hadits, yang motifnya hanya karena merasa paling benar sendiri. Perilaku semacam ini dapat diidentifikasi sebagai BID`AH DHALALAH… Jawapan saya ini dipanggil fitnah, dan yg enggan atau menolak sunnah Rasulullah saw (atau mengejinya atau melebihkan gurunya atau mahzdabnya) dengan melakukan sesuatu yg tiada pada Al Quran atau hadits Shahih atau Hasan maka mereka itu sesat atau bid’ah. Tak perlu dilabel bid’ah dhalalah. Cukup bid’ah, dan tiap2 bid’ah itu dlm kesesatan . dan kesesatan itu dalam(@mengimplikasikan) neraka.
Perkataan tuan bahawa ada amalan baik yang termasuk ciptaan baru di dalam Islam dan tidak bertentangan dengan syariat Islam yang sharih, maka disebut SANNA (menciptakan perbuatan baik). Contohnya: Adanya sekelompok orang yang mengadakan shalat malam (tahajjud) secara berjamaah setelah shalat tarawih, yang khusus dilakukan pada bulan Ramadhan di Masjidil Haram dan di Masjid Nabawi, seperti yang dilakukan oleh tokoh-tokoh beraliran Wahhabi Arab Saudi semisal Syeikh Abdul Aziz Bin Baz dan Syeikh Sudaisi Imam masjidil Haram, dll. Perilaku ini juga tergolong amalan BID`AH karena tidak pernah dilakukan oleh Nabi SAW, tetapi dikatagorikan sebagai BID`AH HASANAH atau bid’ah yang baik…Jawapan saya tuan keliru atau cuba mengelirukan…kerana perbuatan shalat selepas terawih di masjid atau rumah secara jama’ah atau tidak itu bukan “sanna”, ia pernah dilakukan oleh Anas bin Malik ra, Abu Hurairah ra di belakang Rasulullah saw..banyaknya bilangan shahabat sehingga tak perlu saya sebutkan lagi. Seolah2 tuan tidak pernah menjumpai hadits2 ini? Jadi ia sunnah bukan bid’ah hasanah!!! Tambahan pula tuan menyebut (atau menggunakan) nama2 Syeikh Abdul Aziz Bin Baz dan Syeikh Sudaisi Imam masjidil Haram… tentu atau patutnya tuan tahu bahawa setelah tuan gelarkan mereka wahabi… mereka tidak menerima istilah bid’ah hasanah … org salafi sifatnya kuat pada sunnah, bagi mereka bid’ah hasanah tidak mungkin ada… sebabnya hadits Nabi saw dpd perkataan “kulla/kullu”. Mereka tidak akan melencongkan maksud sebagaimana perbuatan tuan. Saya cuba menjawab beberapa perenggan awal dpd perkataan tuan. Ini disebab saya tidak mampu jawab kerana masa dan “malas” maka saya hentikan di sini… kerana jika jawapan2 saya di atas tidak boleh mengubah pendirian tuan, maka saya ragu jika ditambah hujah2 seterusnya…bahawa suatu kelainan akan berlaku pada tuan. Walaubagaimanapun , Subhanakallahuma la ‘ilma lana illa ma ‘alamtana.
Asmkm, semoga berubah.
Friday, June 25, 2010
Fitnah In Muslim Community
Fitnah In Muslim Community
Bismillahirrahmanirrahim. Assalamu 'alaikum warahmatullhi wa barakatu.Laa ilaha illahu wahdahu laa syarikalahu wa anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu. 'amma ba'du
O you who claim to be a Muslim. O you who read surah Al Baqarah!!!. This is my first blog ever. And I'm new in internet. Lets talk about my sadness due to the fights between the Muslim community.I've surfed the internet and , what a confusion did I get seeing Muslim condemning each other. Labeling other groups of Muslim ,as kuffur , infidel ,is now a norm for us? How can a Muslim did this to his brothers?
Shaikh Al Hafizh Al Bukhariy in his Shahih Al Bukhariy ,started the Chapter " The Book of Al Fitan", (Trials and affliction) with verse 8 from Surah Al Anfal
... وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً
8:25 And fear the Fitnah (affliction and trial) which affects not in particular (only) those of you who do wrong (but it may afflict all the good and the bad people), and know that Allâh is Severe in punishment.
followed by the hadits number 7048
حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا بشر بن السَّريِّ: حدثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة قال:
قالت أسماء،
: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
, أنا على حوضي أنتظر من يرد عليَّ، فيؤخذ بناس من دوني، فأقول أمتي
: فيقال
لا تدري، مشوا على القهقرى
قال ابن أبي مليكة: اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا، أو نفتن
(refer to Shahih Al Bukhariy hadits no. 7048 by Dr Muhammad Muhsin Khan,Chapter 92 * at others sources it may be in chapter 88)
Narrated to us 'Aliy bin 'Abdillah:
Narrated to us Bisyr bin As Sariy:
Narrated to us Naafi' bin 'Umar
From Ibni Abi Mulaikah , he said:
that has spoke Asma' (radhiyallahu anhaa)
from the Prophet saw, he said
"I will be at my Lake-Fount (Kauthar) waiting for whoever will come to me. Then some people will be taken away from me whereupon I will say, 'My followers (ummah)!' It will be said, 'You do not know they turned Apostates as renegades (deserted their religion).'" (Ibn Abi Mulaikah said / added , "Allah, we seek refuge with You from turning on our heels from the (Islamic) religion and from being put to trial"). (see also hadits Shahih Al Bukhariy no. 6587)
So from the above hadits, it is clear that in our ummah, our community they are groups who claim to be Muslim...yet Allah swt will prove it otherwise in the hereafter. The mentioned groups are not particularly being referred to as the "Munafiqun" (hypocrites), but they are apostates...
Bismillahirrahmanirrahim. Assalamu 'alaikum warahmatullhi wa barakatu.Laa ilaha illahu wahdahu laa syarikalahu wa anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu. 'amma ba'du
O you who claim to be a Muslim. O you who read surah Al Baqarah!!!. This is my first blog ever. And I'm new in internet. Lets talk about my sadness due to the fights between the Muslim community.I've surfed the internet and , what a confusion did I get seeing Muslim condemning each other. Labeling other groups of Muslim ,as kuffur , infidel ,is now a norm for us? How can a Muslim did this to his brothers?
Shaikh Al Hafizh Al Bukhariy in his Shahih Al Bukhariy ,started the Chapter " The Book of Al Fitan", (Trials and affliction) with verse 8 from Surah Al Anfal
... وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً
8:25 And fear the Fitnah (affliction and trial) which affects not in particular (only) those of you who do wrong (but it may afflict all the good and the bad people), and know that Allâh is Severe in punishment.
followed by the hadits number 7048
حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا بشر بن السَّريِّ: حدثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة قال:
قالت أسماء،
: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
, أنا على حوضي أنتظر من يرد عليَّ، فيؤخذ بناس من دوني، فأقول أمتي
: فيقال
لا تدري، مشوا على القهقرى
قال ابن أبي مليكة: اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا، أو نفتن
(refer to Shahih Al Bukhariy hadits no. 7048 by Dr Muhammad Muhsin Khan,Chapter 92 * at others sources it may be in chapter 88)
Narrated to us 'Aliy bin 'Abdillah:
Narrated to us Bisyr bin As Sariy:
Narrated to us Naafi' bin 'Umar
From Ibni Abi Mulaikah , he said:
that has spoke Asma' (radhiyallahu anhaa)
from the Prophet saw, he said
"I will be at my Lake-Fount (Kauthar) waiting for whoever will come to me. Then some people will be taken away from me whereupon I will say, 'My followers (ummah)!' It will be said, 'You do not know they turned Apostates as renegades (deserted their religion).'" (Ibn Abi Mulaikah said / added , "Allah, we seek refuge with You from turning on our heels from the (Islamic) religion and from being put to trial"). (see also hadits Shahih Al Bukhariy no. 6587)
So from the above hadits, it is clear that in our ummah, our community they are groups who claim to be Muslim...yet Allah swt will prove it otherwise in the hereafter. The mentioned groups are not particularly being referred to as the "Munafiqun" (hypocrites), but they are apostates...
Subscribe to:
Posts (Atom)